名可名也

　　 踏魁罡步斗法 　　说明：本篇属敦煌文献P.3810号。 　　阴斗从贪字起，至破字止，望北斗拜二十四拜，叩齿三十六通，转身步阳斗，阳斗从魁字起，至魒字止，望北斗拜二十四拜。复转身至香，安祖炁，停息，方可恰总诀，念总咒七遍，面朝北，右手按令牌，左手恰剑诀文上，击令牌一下，召请将至，密念总咒。班内有当值二神出现，言曰：“令召吾何去使用？”念敕咒答之，曰：“太上之法受吾，依旨任吾之行。请神会合，护吾之身，依吾变化，应吾之遁，随吾遮隐。急急如律令。” 　　就击令牌一下，双手执笏，望神朝礼，上拜八拜，将令牌香烟上度过，按住令牌，念安神咒，将祭物献过，复念咒，左手执笏，右手仗剑盖血，将纸马烧化灰，香烟火、酒果、茶饭抛入水中，将三牲自己吃了，即下坛，勿回头，一百三十步，到净处脱去衣冠收藏，须要炼熟。凡遇难中，依此行持，无不感应护佑。 　　合用物件 　　右造木造七星剑一把，长二尺四寸，阔一寸五分。令牌亦用杏木制，长七寸五分，阔三寸三分，厚一寸五分。 　　七品名香，全副纸马，云鹤、甲马各一百张，龙车、凤辇各五十张，三牲礼、香花、酒果、茶饭、净水各一事。凡行持，先须香汤沐浴、斋戒行功有百日，方可祭炼。 　　修七重名香法 　　黄檀香、降真香、沉香、安息香、乳香、丁香、藿香，右为末，酥油调和，为饼，如小铜钱大，每饼重一分，阴干，磁罐盛之，黄蜡封口。每用一饼，炭上焚起，其烟直上天门，问神即至。 　　第十六甲印 　　六甲总符 　　右法不可妄传非人，其灵验不可测也。誓重如山，乃万金不传之秘。

　　 湘祖白鹤紫芝遁法 　　说明：本篇属敦煌文献P.3810号。〖　〗中文字为录入者所加注释。 　　夫白鹤紫芝遁，乃汉名将中离翁传唐秀士吕纯阳，纯阳韩湘子，阐扬大教，广发慈悲，交后之进道，虽得住世延年，功行不完，未超三界，和光混俗，仍在尘还〖“还”字应为“寰”字之误〗，如值天劫，兵荒马乱，遍扰天下，无日逃避。噫！惜哉！今以仙术留传于世，夙有道缘，有道缘者，起得是诀，虔心恳告，万法教主，历代仙师，其通意。某设之老祖师牌位，茶果、香灯、鹿腫、白鸭，供献虔诚。持炼功成，行藏之无〖“无”字应为“炁”字之误〗，能脱凶灾大难，永不遭刀兵之手，故云一老君无世不出，先尘却而行化，后无极而长存，隐显莫测，变化无空，普度天下人，不可具述矣。 　　凡炼此法者，用白毛七根，自己头发七根，手足指甲共剪三分，用阴阳瓦焙焦，存性，为末，入飞罗，面打糊，表蛤蚌纸为钱厚，剪成一牌，长三寸三分，宽二寸二分，五色纸绳系之。待鹤神下界之日，一面以鹤延〖“延”应为“涎”字之误〗调朱一书符，一面以人乳汁磨墨，画鹤一只听用。又采兰花七朵，己发七根，手足指甲共三分，照前焙干，为末，入飞罗，面打糊，表蛤蚌纸为钱厚，剪成一牌，长三寸三分，阔二寸二分，五色纸绳系之；一面以兰草叶捣汁，调雄黄，书符；一面以人乳汁磨墨，画紫芝一枝，制毕，但缝衣盛之。就于本月日起，净室之中设位供奉祖师。物要虔诚洁净，勿令产、孝、鸡、犬犯秽污。投词母练草上，放一明新镜，念咒各七遍，焚符各一道，斫水吞服，叩礼七拜，将二牌县〖“县”字为通假字，通“悬”〗于项下衣内掩之，一日三次，戒忌五荤三厌。炼至七日，念咒吞服，拜毕，将牌出囊，挂在胸前，对镜照之，如见鹤草，不见人形为止。若有缘者，道心坚固，诚意合志，不过三七日，照之，鹤草但见，速办三牲祭礼送神。以后逢凶遇难，先出鹤牌而化鹤，欲出草牌而化草，任意而行。此乃助身保命之仙术也，实为性命有德之士，宜当誓授，以为护身之宝，非人切不可轻传。若无德行，禄薄之辈，侥幸一时炼成，辄起孚盗之心，上天谴罪，殃祸及身也。乃万金不传之秘，并之慎之。 　　步罡诀 　　 　　左斗右剑诀，脚步七星罡，丁步立。 　　白鹤灵彰咒 　　白鹤林禽白鹤神，金〖“金”字之后应缺少一个“丹”字〗一点得延龄，大化白鹤升天去，人跨白鹤驾祥云。太上玉旨亲垂盏，留传助道遁真形，走遍天涯人莫见，非灾横祸不能侵。弟子授持神仙法，...

　　神传二十四种香谱密示吉凶 　　01．平安香：平安无事。 　　02．孝服香：七日内，主家中有孝服穿。 　　03．寿：左搭右增，右搭左减。 　　04．禄：左搭右减，右搭左减。 　　05．小天真：神灵临坛，急焚香火。 　　06．大天真：佛祖临坛，急焚香火。 　　07．催命香：月内有命终之人，或半年伤小口。 　　08．增财香：十日内有进财之兆。 　　09．小莲花：三日内必有人来，吉事相望 　　10．大莲花：七日内来财喜。 　　11．献瑞香：三日内有吉祥之兆 　　12．口舌香：七日内有凶人来争是非。 　　13．贼盗香：早有土寇，晚有贼盗。 　　14．极乐香：修仙自有金丹成，庶人终有喜庆成。 　　15．功德香：行功全备，神灵默佑。 　　16．天地香：天地采香，急焚香火。 　　17．长生香：三日内有人来相邀请。 　　18．恶事香：七日内有人来争打事非。 　　19．疾病香：七日之内有疾病人。 　　20．消灾香：灾消难满，百福并生。 　　21．成林香：有功立德，自有护法，创作喜事，自有天相。 　　22．催供香：三日内有祖师来收香烟，急献供。 　　23．增福香：十日内有吉祥如意。 　　24．催丹香：道家生丹，身轻体壮，庶人长智，发福生财。 　　廿四香谱 　　杨明机　谨识 　　男女侍庙堂，虔诚祷上苍。 　　欲知福祸事，香谱细参详。 　　右二十四种香谱应用法。凡圣佛仙神庆典，或消灾求安，或遇疑难事时，必用好香三炷，选大小均等者焚之。先祈祝後，平排于炉中。祭祀毕，约剩半炷香时，视三炷香长短，对照香谱说明，吉凶必现谱中，奇验灵应如神。 　　拙由“北京万国道德学院”一位周咸熙先生，赠送《斗姥九皇真经》，连此香谱，密藏四十余年。今奉圣命编入救度真经，公开道友，珍重救世是幸。

　　 占眼跳法、耳鸣法、耳热法、面热法、肉颤法、心惊法、嚏喷法、衣留法、釜鸣法、火逸法、犬吠法、鹊噪法 　　占眼跳法 　　子时：左有贵人，右有酒食。 　　丑时：左有忧疑，右有人悲。 　　寅时：左远人来，右喜庆事。 　　卯时：左贵人来，右平和吉。 　　辰时：左客人来，右损害事。 　　巳时：左主酒食，右主凶事。 　　午时：左主饮食，右主凶事。 　　未时：左主吉昌，右主小喜。 　　申时：左有财利，右有女思。 　　酉时：左有客至，右主亲来。 　　戌时：左主酒食，右主聚财。 　　亥时：左主有客，右主官事。 　　占耳鸣法 　　子时：左主友思，右主失财。 　　丑时：左主口舌，右主争讼。 　　寅时：左主失财，右主心急。 　　卯时：左主坎坷，右主客至。 　　辰时：左主远行，右主客至。 　　巳时：左主凶事，右主大吉。 　　午时：左主远信，右主亲来。 　　未时：左主饮时，右主人来。 　　申时：左主行人，右主大吉。 　　酉时：左主失财，右主大吉。 　　戌时：左主酒食，右主客至。 　　亥时：左主大吉，右主酒食。 　　占耳热法 　　子时：主有僧道来相议事。 　　丑时：主有喜事临身，大吉。 　　寅时：主有酒食相会，大吉。 　　卯时：主人远人来相见，吉。 　　辰时：主有财，吉；人通达，吉。 　　巳时：主失财物之事，不利。 　　午时：主有喜气事来，大吉。 　　未时：主有客至相求之事。 　　申时：主有酒食宴乐事，吉。 　　酉时：主有女子至、婚姻事。 　　戌时：主有争讼口舌之事。 　　亥时：主有口舌词之事。 　　占面热法 　　子时：主喜庆事，又主得财。 　　丑时：主有烦恼、忧愁之事。 　　寅时：主有客来聚会，大吉。 　　卯时：主有酒食及外人至。 　　辰时：主有远客喜相逢，吉。 　　巳时：主有急事人来相见。 　　午时：主亲来见，命同坐。 　　未时：主有词讼口舌是非。 　　申时：主有高人来会相见。 　　戌时：主有酒食不叫自来。 　　亥时：主官词讼及不宁事。 　　占肉颤法 　　子时：主有尊长人来，大吉。 　　丑时：主有吉祥临身，大吉。 　　寅时：主有凶事，化凶为吉。 　　卯时：主有得财事，大吉利。 　　辰时：主有凶恶临身，大凶。 　　巳时：主宾友相见，大吉利。 　　午时：主有忧疑事...

　　 英年与晚清北京风水热 　　 孔祥吉 　　风水，亦称堪舆，在中国流传久矣。近年来，风水之术在国内颇为盛行。我对堪舆之术，一窍不通。然对晚清北京之风水热，与皇家风水大师英年，略知一二，兹述于下，供方家参酌。 　　晚清京师风水热 　　晚清京师风水热，首先与朝廷的提倡有很大关系。皇家无论是在紫禁城内兴修殿堂，或是在郊外为帝王寻觅“万年吉地”，都是堪舆先行。即使是一些微不足道的小事，也离不开风水先生。 　　咸丰皇帝仅有一子，乃慈禧所生。当时慈禧名号仅为懿嫔，地位相当低下。在浩如烟海的清代档案中，居然存有懿嫔在皇上宠幸后，怀胎及分娩之簿册——《懿嫔遇喜档》。在她分娩之前，风水先生也派上了用场。据记载： 　　咸丰六年正月初九日，未正三刻，钦天监博士张熙来至懿嫔所居住之储秀宫，在其宫殿内外，仔细勘测，反复斟酌，最后才确定：储秀宫后殿，明间东边门北大吉。（中国第一历史档案馆藏《懿嫔遇喜档》） 　　这位到储秀宫勘测的张先生深通堪舆之术，于储秀宫后殿明间东边门北，刨喜坑一个。接着，引姥姥二名，至所挖喜坑之前，口中念念有词，谓之唱喜歌。同时将“筷子、红绸、金银、八宝”等置于喜坑之内，盖寓快生儿子、长寿发财之意。咸丰六年三月二十三日未时，载淳出生，即后来的同治皇帝。 　　风水热在满族贵族高官中，尤为盛行。他们身处高位，享尽荣华富贵，很想把这种特权代代相传，于是常请风水先生相助。一品大员总管内务府大臣茂林及其兄弟可谓这方面的代表人物。据清人笔记揭示： 　　堪舆之说，世多信之。尤以葬地为重，能令后世子孙穷通。光绪初，有内务府大臣茂林，与其兄庆林，即因造茔获罪者也……久慕觉生寺（即大钟寺，每逢祈雨在此）附近地方为吉壤。以明索氏茔地在彼，累代富显，遂夤缘寺主僧，购地若干亩，正在修建，而为御史所参。盖其地为祈雨设坛之地。又值光绪二、三年，晋、豫大饥之时，祈雨屡不应，遂派大臣查办，属实。庆、茂皆革职，发军台，僧亦判罪。（崇彝：《道咸以来朝野杂记》，北京古籍1983年版，P16） 　　此文所述，言之不虚。我于清宫档案中，寻获其相关记载。 　　光绪四年四月初八日，大学士管理吏部事务宝鋆等呈递有《为遵旨严议总管内务府大臣茂林等员，私行商换觉生寺官地，建茔开濠处分事折》。宝鋆等人此折递上后，皇帝余怒未消，不但将茂林兄弟革职，并且将其发配至察哈尔充军。（《察哈尔都统穆图善等为废...

　　《旧唐书》卷七十九 　　李淳风，岐州雍人也。其先自太原徙焉。父播，隋高唐尉，以秩卑不得志，弃官而为道士。颇有文学，自号黄冠子。注《老子》，撰《方志图》，文集十卷，并行于代。淳风幼俊爽，博涉群书，尤明天文、历算、阴阳之学。贞观初，以驳傅仁均历议，多所折衷，授将仕郎，直太史局。寻又上言曰：“今灵台候仪，是魏代遗范，观其制度，疏漏实多。臣案《虞书》称，舜在璇玑玉衡，以齐七政。则是古以混天仪考七曜之盈缩也。《周官》大司徒职，以土圭正日景，以定地中。此亦据混天仪日行黄道之明证也。暨于周末，此器乃亡。汉孝武时，洛下闳复造混天仪，事多疏阙。故贾逵、张衡各有营铸，陆绩、王蕃递加修补，或缀附经星，机应漏水，或孤张规郭，不依日行，推验七曜，并循赤道。今验冬至极南，夏至极北，而赤道当定于中，全无南北之异，以测七曜，岂得其真？黄道浑仪之阙，至今千余载矣。”太宗异其说，因令造之，至贞观七年造成。其制以铜为之，表里三重，下据准基，状如十字，末树鳌足，以张四表焉。第一仪名曰六合仪，有天经双规、浑纬规、金常规，相结于四极之内，备二十八宿、十干、十二辰，经纬三百六十五度。第二名三辰仪，圆径八尺，有璇玑规道，月游天宿矩度，七曜所行，并备于此，转于六合之内。第三名四游仪，玄枢为轴，以连结玉衡游筒而贯约规矩；又玄枢北树北辰，南距地轴，傍转于内；又玉衡在玄枢之间而南北游，仰以观天之辰宿，下以识器之晷度。时称其妙。又论前代浑仪得失之差，著书七卷。名为《法象志》以奏之。太宗称善，置其仪于凝晖阁，加授承务郎。十五年，除太常博士。寻转太史丞，预撰《晋书》及《五代史》，其《天文》、《律历》、《五行志》皆淳风所作也。又预撰《文思博要》。二十二年，迁太史令。初，太宗之世有《秘记》云：“唐三世之后，则女主武王代有天下。”太宗尝密召淳风以访其事，淳风曰：“臣据象推算，其兆已成。然其人已生，在陛下宫内，从今不逾三十年，当有天下，诛杀唐氏子孙歼尽。”帝曰：“疑似者尽杀之，如何？”淳风曰：“天之所命，必无禳避之理。王者不死，多恐枉及无辜。且据上象，今已成，复在宫内，已是陛下眷属。更三十年，又当衰老，老则仁慈，虽受终易姓。其于陛下子孙，或不甚损。今若杀之，即当复生，少壮严毒，杀之立雠。若如此，即杀戮陛下子孙，必无遗类。”太宗然竟善其言而止。淳风每占候吉凶，合若符契，当时术者疑其别有役使，不因学习所致，然竟不能测也。显庆元年，复...

　　 地母经 　　每本黄历通书，内里都载有春牛图和地母经。地母经是六十甲子的循环排列，一诗一卜，用作预征该年的农作物生产情况。而且六十年一个循环，用作预卜岁时农业生产。现抄录此部地母诗，公诸同好。 　　甲子年 　　诗曰：太岁甲子年，水潦损田畴。 　　　　　蚕姑虽即喜，耕夫不免愁。 　　　　　桑柘无人采，高低禾稻收。 　　　　　春夏多淹浸，秋冬少滴流。 　　　　　吴楚桑麻好，齐燕禾麦稠。 　　　　　陆种无成实，鼠雀共啾啾。 　　卜曰：少种空心草，多种老婆颜。 　　　　　白鹤土中渴，黄龙水底眠。 　　　　　虽然桑叶茂，绸绢不成钱。 　　乙丑年 　　诗曰：太岁乙丑年，春瘟害万民。 　　　　　偏伤于鲁楚，多损魏燕人。 　　　　　高田宜早种，晚禾成八分。 　　　　　蚕娘争斗走，枝叶乱纷纷。 　　　　　渔父沿山钓，流郎陌上巡。 　　　　　牛羊多瘴死，春夏米如珍。 　　卜曰：水牯田头卧，犊子水中眠。 　　　　　桑叶初生贵，三伏不成钱。 　　　　　有人解言语，种植倍收全。 　　丙寅年 　　诗曰：太岁丙寅年，虫兽沿林走。 　　　　　疾疫多忧煎，燕子居山岩。 　　　　　牛羊宿高荒，虾鱼入庭牖。 　　　　　燕魏桑麻贵，荆楚禾稻厚。 　　卜曰：桑叶初贱不卖钱，蚕娘无分却相煎。 　　　　　鱼行人道豆麻少，晚禾焦枯多不全。 　　　　　贫儿乏粮相对哭，只愁米谷贵当年。 　　丁卯年 　　诗曰：太岁丁卯年，犹米得时丰。 　　　　　春来多雨水，旱涸在秋冬。 　　　　　农夫相对泣，耕种枉施工。 　　　　　鲁魏桑麻实，梁宋麦苗空。 　　卜曰：桑叶不值钱，种禾秋有厄。 　　　　　低田多不收，高田还本获。 　　　　　宜下空心草，黄龙卧山陌。 　　戊辰年 　　诗曰：太岁戊辰年，禾苗虫横起。 　　　　　人民多疾病，六畜忧多死。 　　　　　龙头出角年，水旱伤淮楚。 　　　　　低田莫多种，秋季忧洪水。 　　　　　桑叶无定价，蚕娘空自喜。 　　　　　豆麦秀山冈，结实无多子。 　　卜曰：龙头禾半熟，蛇头喜得全。 　　　　　流郎夏中少，豆麦满山川。 　　　　　天虫三眠起，桑叶难卖钱。 　　己巳年 　　诗曰：太岁己巳年，鱼游在路衢。 　　　　　乘船登陇陌，龟鳖入沟渠。 　　　　　春夏多潦浸，杨楚及胡苏。 　...